الرسالة في سلوان

حركة الرسالة/ محمود زيد

نظّمت حركة الرسالة الطلابية في الجامعة العبرية في القدس يوم الإثنين الموافق 9.5.11 جولة ميدانية إلى حي وادي حلوة والبستان في سلوان. ولقد انطلقت الحافلة من جبل المشارف الساعة الرابعة عصرا لتتجه مباشرة إلى مركز معلومات وادي الحلوة، وهناك انضمّ إلينا مرشد الجولة الناشط محمود قراعين والذي استقبلنا في المركز وأخذ يشرح بإسهاب عن الواقع المرير الذي يحياه سكان المنطقة حيث قال : "إن السلطات الإسرائيلية تتجاهل الوجود الفلسطيني وتنشر مرارا وتكرارا أرقاما غير واقعية عن المنطقة لفرض سيادتها"، ومن ثم أخذ يشرح عن مركز مدى الإبداعي الذي تأسس بهدف إستيعاب أولاد تحت جيل الثامنة عشرة حتى يفهم الإحتلال أن ليس لهؤلاء القاصرين أي دخل بالسياسة، وكذلك من أجل إبعادهم عن شاشات التلفزيون التي تنقل الأحداث المأساوية وضرب لنا مثلا التغطية الإعلامية في حرب غزة وأثرها السلبي من ناحية نفسية على الأولاد. وأضاف: "مركز مدى يضم 450 طالبا وهم يتلقون دروسا في الفن والمسرح واللغات ولكنّ الوسائل المتاحة لهم هي بدائية وهذا يعكس تضييق الإحتلال" وتحدّث أيضا عن تهميش دور المرأة والمحاولات الحثيثة من أجل تفعيل دورها عن طريق مشروع تطوير دور المرأة، والذي يضم أشغال مهنية كالتطريز والخياطة وفن الطبخ الفلسطيني ومدرسة للفسيفساء، وكل ذلك من أجل المساهمة في الجانب الإقتصادي الصعب. وقبل مغادرة المكان حصل كل مشترك على كتيب يحوي معلومات عن تاريخ وواقع المكان.

بعد ذلك تم التوجه إلى ما يُسمى "مدينة الملك داوود" والتي قامت على أراضي سلوان في عام 1991. وهناك مشينا مسارا مدته ساعة ونصف بمرافقة المرشد محمود قراعين الذي شرح لنا عن واقع المكان وكيف يتغلغل الاستيطان داخل الأحياء الفلسطينية حيث قال: "قرية سلوان تضم 55 ألف مواطن فلسطيني مهمشين وبدون مواطنة. لقد تم الإستيلاء على هذه الأراضي بموجب قانون أملاك الغائبين والذي ينص على أنّ كل شخص ترك أرضه قبل الـ67 يفقد جميع أملاكه ومن ثم تتحول إلى مزاد علني يمكن أن يشترك فيه الجميع ما عدا العرب" وأضاف: "جمعية إلعاد، تلك الجمعية اليمنية المتطرفة والتي تتلقى دعمها من مؤسسات حكومية مثل وزارة الإسكان، هي التي تقوم على هذا المشروع الإستيطاني. كما أن الضرائب التي يدفعها العرب والذين هم سكان المكان تتحول إلى حماية المستوطنين وهذا الأمر يظهر بشكل جلي عند مشاهدة الكم الهائل من الكاميرات المنتشرة في كل مكان والتي لا يعرف أحدا ما هو غرضها"، ومن ثم أخذ يسرد لنا أمثلة تظهر وحشية الإحتلال كقصة الشاب سامر سرحان رحمه الله والذي استشهد برصاص أحد الحراس ومن ثم قال المستشار القانوني أن إطلاق النار تم كدفاع عن النفس ليس أكثر. وأنهينا المسار بزيارة نبعة العين وشاهدنا الفرق الهائل بين البؤر الإستيطانية الكثيفة والتي حظيت بإهتمام شديد من السلطات وبين الأحياء العربية المجاورة التي تعاني من فقرها وضيق معيشتها.


الفقرة الأخيرة كانت مع خيمة الاعتصام في حي البستان وهناك التقينا بالشيخ موسى عودة رويضة والذي شرح لنا عن معاناته المستمرة وإعتقاله واعتقال أولاده القاصرين قائلا :"القدس كلها عاصمة الدولة الفلسطينية وهذه الخيمة سماؤها بيت المقدس وأرضها أرض المحشر والمنشر. حي البستان يحوي 88 بيت و-600 أو 700 شخص ولكن أوامر الهدم تهددنا وحتى الأطفال لا يسلمون من الإعتقال حيث أن ابني الذي لا يتجاوز سنّه التاسعة والنصف أُعتقل بتهمة رشق الحجارة في الساعة الثالثة والنصف فجرا" وأضاف: "نحن لم نربِّ أطفالنا على الخوف ولكنهم بالمقابل ليسوا دروعا بشرية. نحن مستعدون أن نقاوم بأجسادنا العارية ونحن نقول لا لهدم حي البستان". ولم يكتف الشيخ موسى بالكلام ولكنه أحضر دلوا مليئا بالقنابل المحرّمة دوليا ليرينا الحقائق الملموسة وحتى أن قسما من القنابل كانت منتهية الصلاحية قبل خمس سنوات. وفي النهاية شكرنا الناشط محمود قراعين عن الارشاد الذي قدمه لنا والشيخ موسى لاستضافتنا وشرحه لنا عن حي البستان ومن ثم كانت العودة إلى جبل المشارف، يذكر أنّ هذه الجولة الثالثة فقط من نوعها التي ينظمها مركز معلومات وادي الحلوة لمجموعة عربية.